Negdje se vjeruje da su noćne svijeće duše iz čistilišta, katkada i sablasti, dok se drugdje priča da se ispod njih krije zakopano blago.
U Brajskom kraju svijeće, često zelene boje, pojavljuju se kraj živica i same se kreću. U okolici Karlovca vjeruje se da ispod njih leži blago. Ako se svjetla vide na nebu, kaže se da su to luči kojima si vještice osvjetljavaju put na Klek.
U okolici Zagreba se također spominje da skriveno blagi ispod zemlje cvate, odnosnu da iznad njega izbija šareni oganj. U makarskom kraju noćne svijeće smatraju se dušama iz čistilišta koje traže pomoć. Obično se nakon takvih pojava plati misa za mrtve duše. U drugim pričama iz istog kraja noćne svijeće tumače se kao sablasti.
U Kompolju, na brdu Crkvina, na mjestu nekadašnjega groblja, ljudi su noću viđali svjetiljke kako se miču. Priča se da je tamo zakopano blago.
Kada su u Peroju u mraku vidjeli svijeće kako gore, vjerovali su da su to duše mrtvih.
Zaštita
- Platiti misu za mrtve.
Dodatna literatura i izvori
Ivan Zvonar: Usmena književnost u Kukuljevićevu Arkivu za povjestnicu jugoslavensku, Radovi Zavoda za znanstveni rad HAZU Varaždin, br. 28, 2017., str. 69 – 115
Ljiljana Marks, Vekivečni Zagreb, Zagrebačke priče i predaje, Zagreb, 1994.
Marinko Perušić, Etnolingvistička građa iz Brajskog kraja u općini Duga Resa, Karlovac, 1989.
Nevena Čović, Nematerijalna kulturna baština u makarskom kraju, Diplomski rad, Split, 2018.
Ružica Pšihistal i Goran Rem, Cvelferica, žena se opremi u bilo, stavi žari i ajd tradicijsko pismo, Osijek, 2016
Tomislav Macan, Dubačka kazivanja o Dupcu, Zbornik za narodni život i običaje Južnih Slavena, Knjiga 46, Zagreb, 1975.
Franceska Erceg, Žanrovi predaja i legende u Otoku Sinjskom i okolici, Završni rad, Split, 2023.
Maja Bošković-Stulli, Istarske narodne priče, Institut za narodnu umjetnost, Zagreb, 1959.
https://web-arhiva.skole.hr/ss-otocac/skolski_list/_ne_poznate_price_i_legende%3Fcal_ts=1735686000.html